PROGRAMA ÉTICA

1. IDENTIFICACIÓN

Nombre del establecimiento	Colegio Madre Antonia Cerini
Municipio	Medellín
Núcleo	932
Área	Educación Ética y en Valores Humanos
Asignatura	Ética y valores
Grado(s)	6º a 10º
Intensidad Horaria	1 hora semanal
Docente(s) de la Asignatura	Psicóloga Maryory Yarce Vasco

2. DIAGNÓSTICO DEL ÁREA

El ser humano siempre ha sido un cuestionamiento constante para él mismo, lo que ha conllevado a generar múltiples hipótesis sobre su existencia, muchas de éstas han sido abolidas, abandonadas o confirmadas, sin embargo ha existido una premisa que no podría ni podrá negarse sobre la condición humana y es el hecho de que somos seres gregarios, al parecer está en nuestra naturaleza misma la necesidad de fraternizar, socializar o convivir con el otro, pero paradójicamente no nos es natural el cómo.

Pero, ¿Qué haríamos en un mundo donde cada uno hiciera lo que cree correcto? ¿Qué haríamos sino existieran normas mínimas de convivencia? ¿Cómo viviríamos en un mundo sin consenso? Para algunos tal vez sería lo ideal, sin embargo esto es una falacia en el tiempo, pues un mundo sin normas es un mundo caótico, donde no viviríamos sino que intentaríamos sobrevivir, de allí la necesidad de que el ser humano para convivir cree mecanismos de consenso y organización social, llámense leyes, estado, iglesia o educación; empero el hecho de que existan no son suficientes para asegurar que dichos mecanismos serán efectivos o respetados y es aquí precisamente donde se introduce la ética.

En una de sus conferencias Fernando Savater, gran orador español y formador en el tema ético, hacia énfasis en la necesidad de una ética no sólo para mantener el orden social sino también para hacer que una sociedad progrese. Savater planteaba que no es suficiente con que existan las leyes, deberán también existir ciudadanos conscientes de la importancia de éstas, siendo para este autor la ética, la posibilidad de educar en los valores y la responsabilidad del cumplimiento de las mismas.

Tristemente, en otras de sus conferencias; Savater nos pone como ejemplo de un país que siendo tan rico en recursos no cuenta con un posicionamiento social, económico y político acorde a la riqueza del mismo, este autor nos compara con Holanda, un país que si bien es cierto no tiene los recursos y riquezas del nuestro, es una sociedad con muchas más garantías para sus ciudadanos, pues allí la norma se cuestiona, se reestructura, se promulga, se garantiza, se cumple y se respeta; aval que no tenemos en nuestro país; de allí la importancia de la educación como ente formador de ciudadanos conscientes de su posición transformadora, de las necesidades del otro y de lo imperioso de analizar, reflexionar y cuestionar nuestras normas, construyendo nuevas formas políticas y sociales que permitan la reconstrucción de nuestra sociedad y la posibilidad de garantizar nuestros derechos, elevando así nuestra calidad de vida.

Esta necesidad imperiosa de transformación social es reconocida por el Ministerio de Educación Nacional quien no sólo plantea la existencia de una crisis de valores que repercute en nuestra condición social, sino que también vislumbra sus oportunidades de cambio en la educación, reconociendo que aunque ésta no es la panacea, si afecta de manera directa los procesos de socialización.

En la introducción a los lineamientos curriculares de ética, en ese entonces el Ministro de Educación Dr. Jaime Niño Diez, manifestó que la educación hace posible iniciar un cambio profundo hacia nuevas realidades en donde las "utopías" y la imaginación de nuevos modelos de sociedad estimulen un hombre nuevo con una actitud mental nueva, consciente de que no hay realidades por imitar sino futuros por construir, es decir, la educación y específicamente la ética son un motor de progreso y avance.

La ética se constituye entonces como un área de formación que va más allá del abordaje teórico, si bien es cierto es necesario reconocer los orígenes, la historia y el sustento epistemológico de la misma; el principal llamado que realiza la educación al área de ética y valores en nuestra sociedad es que ésta sea más vivencial, práctica y sobre todo constructiva. ¿De qué sirve saber la diferencia entre ética y moral si pasamos por encima de los otros? ¿Para qué memorizar qué es un valor si a nivel personal no tenemos ningún propósito o sentido en nuestra vida? ¿De qué sirve la epistemología sino se aprende del pasado para construir el futuro, un mejor futuro?

Por esta razón, el objetivo fundamental del área para el año 2011 tendrá dos propósitos definidos: en la básica secundaria se centrará en hacer de la ética una vivencia, un aporte a la cotidianidad y un acercamiento a nuestras realidades; mientras que en la Educación Media su objetivo será el analizar y realizar un cuestionamiento sobre el que hacer como ser humano participe de una sociedad, con el ánimo de concientizar sobre la importancia de construir nuevas realidades.

3. FUNDAMENTACIÓN LEGAL

El Plan de área de Ética y Valores está estructurada de acuerdo a la Constitución Colombiana de 1991, que consagra la Educación, como un Derecho Fundamental y da reconocimiento a la Lengua, como un importante elemento de cultura. Su fundamentación es tomada de la Ley 115, General de la Educación de 1994, su Decreto reglamentario el 1860 y 1995 y la Resolución 2343 de 1996. ” (Plan de Área IFSAP) y en los Lineamientos Curriculares de cada área dados por el Ministerio de Educación Nacional (MEN).

En todas las instituciones de educación, oficiales y privadas, serán obligatorios el estudio de la Constitución y la instrucción cívica. Así mismo se fomentarán prácticas democráticas para el aprendizaje de los principios y valores de la participación ciudadana (Art. 41).

4. OBJETIVOS

• Reconocer que la ética es una ciencia que orienta los comportamientos humanos y los proyectos de la vida, hacia fines buenos y verdaderos.

• Identificar que la vida de los valores implica un crecimiento personal y una mejor convivencia social.

• Descubrir la importancia de los vínculos familiares y el fortalecimiento de valores en la armonía social.

• Analizar la situación conflictiva de Colombia desde una visión ética, cuestionadora y transformadora.

• Crear una atenta constricción de un espíritu combativo que le permita asumir al alumnado una actitud abierta a los retos de la vida y a la exigencia de una sociedad altamente ligera y productiva.

• Orientar desde la ética la formación de la personalidad y la estimulación en el alcance de los proyectos personales.

• Desarrollar una educación integral donde las y los estudiantes puedan afrontar la vida desde su formación en valores.

5. COMPETENCIAS BÁSICAS

Acorde a los componentes presentados en los Lineamientos Curriculares de Ética y Valores Humanos, existen múltiples maneras de abordar las diferentes dimensiones que integran la persona moral.

Desde dichos lineamientos se consideran los siguientes componentes: conocimiento, confianza y valoración de sí mismo; autorregulación; autorrealización; ethos para la convivencia; identidad y sentido de pertenencia; sentido crítico; formación ciudadana; conciencia de derechos y responsabilidades; competencias dialógicas y comunicativas; capacidad creativa y propositiva; juicio y razonamiento moral; sentimientos de vínculo y empatia y actitudes de esfuerzo y responsabilidad.